Die figürlichen Skulpturen von Colonia Iulia Equestris

Martin Bossert

Deutsch, résumés en français et anglais, Cahiers d’archéologie romande, N°92, Lausanne, Monographie scientifique (142 p.), 2002.

Die vorliegende Arbeit über die figürliche Plastik von Nyon („CSIR Schweiz“, Bd. I, 4: Colonia Iulia Equestris) entstand zwischen Dezember 1997 und Mai 1999 innerhalb eines bis ins Jahr 2000 dauernden Projekts des Schweizerischen Nationalfonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung. Dieses beinhaltete die Fertigstellung der schweizerischen CSIR (Corpus Signorum Imperii Romani)- Bände. Die hier aufgearbeiteten 39 erhaltenen und verlorenen Skulpturen vermitteln eine gute, wenn auch unvollständige Vorstellung vom pulsierenden Leben in der einst blühenden Koloniestadt Iulia Equestris. An einen ausführlichen Katalog schliesst eine Synthese an, in der auf Datierungsgrundlagen, Werkstattfragen, kunst-geschichtliche Einordnung, Aufstellungsfragen und mögliche Auftraggeber eingegangen wird. 

Résumé Français: Cette monographie étudie les 39 sculptures figurées, conservées ou perdues, qui proviennent de l’ensemble de la ville antique. Le catalogue est organisé en fonction des types de sculptures et des sujets. Des reconstitutions sont proposées pour les pièces les plus importantes et leur statut de pièce importée ou d’œuvre d’ateliers locaux a pu être identifié. Les matériaux ont été analysés par le Museum d’histoire naturelle de Genève (cf. annexe en français).  Le corpus de 39 pièces a été analysé et étudié de façon exhaustive. En marbre ou en calcaire local, beaucoup de ces pièces sont d'une très grande qualité artistique. Plusieurs d'entre elles, en marbre, ont été importées depuis des ateliers d'Italie. La production locale, souvent inspirée de modèles méditerranéens, exprime un très grand savoir-faire. Des analyses pétrographiques, exécutées par le Museum d'histoire naturelle de Genève, complètent l'étude. Le corpus contient des éléments issus de la parure architecturale du forum, de la statuaire ornementale (jardins privés ou contextes officiels), des hauts-reliefs issus de monuments religieux ou funéraires non identifiés.  

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